【澳门新葡亰】赵城金藏今始“重归”广胜寺
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中新社太原3月9日电 记者9日从山西省文物局获悉,距今600多年的佛教藏经《永乐南藏》保护修复方案已获得中国国家文物局批复,这卷佛教大藏经系统中尤为重要的一部藏经,将“重获新生”。

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为纪念《赵城金藏》抢运保护75周年。临汾隆重举行首批百卷《赵城金藏》回归广胜寺捐赠仪式系列活动。

在第一次全国可移动文物普查期间,文博专家在山西省稷山县青龙寺发现600多年前印制的《永乐南藏》经书。这些经书共有6大箱,800册至900册,函套已全部遗失,糟朽严重。

未见着录清初刊刻佛教《大藏经》

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专家认为,这一发现无论是对佛教文献学和大藏经编纂研究,还是对版本学和印刷史研究,都有非常重要的价值。但因经书糟朽过甚,专家认为应先对经书进行保护、修复。

7月21日下午,记者从陕西省社会科学院古籍整理研究所获悉,陕西省社会科学院古籍整理研究所和陕西省古籍整理办公室于陕西省现藏古籍普查和《陕西现藏古籍总目》编纂期间,在榆林市星元图书馆发现了一部清朝初期刊刻未见着录的佛教汉文《大藏经》。近日,陕西省社会科学院古籍整理研究所暨陕西省古籍整理办公室组织相关专家对该馆所藏这部《大藏经》进行了实地考察和初步鉴定。由于这批经卷原藏榆林定慧寺,现藏榆林星元图书馆,因此暂定名为《榆林藏》。

为纪念《赵城金藏》抢运保护75周年,前天,临汾隆重举行首批百卷《赵城金藏》回归广胜寺捐赠仪式系列活动。

2016年10月29日,山西省可移动文物保护修复项目结项验收及立项评审会在太原举行,中国国家博物馆、敦煌研究院、故宫博物院、秦始皇兵马俑博物馆、中国科技大学等20余位知名专家学者听取了19个修复项目的汇报。

佛教将“佛、法、僧”视为三宝,经藏是“三宝”中“法宝”的物质形态。在南北朝时期,抄写、施舍、读诵、顶礼经典已在中原形成风气。随着印刷术普及,印制经典代替抄写成为可能。汉文《大藏经》的编纂和刊刻乃是外来翻译佛典、中土佛教撰述和中外有关佛教各种典籍长期流传、搜集、编辑、整理的总结性成果。汉文《大藏经》成为汉文佛教典籍的总集。现知第一部刻本《大藏经》为北宋开宝年间刊刻,称为《开宝藏》。目前已知存世的汉文《大藏经》共有20余种版本。《榆林藏》不在其中,为一种新发现的汉文《大藏经》,在文献学及佛学研究方面均具有重大的学术意义。

《赵城金藏》是我国文化遗产中的珍品,与《永乐大典》《四库全书》《敦煌遗书》一起被誉为国家图书馆古籍善本的“镇馆之宝”。从去年3月起,临汾市启动了为期五年的《赵城金藏》复制工程,运用现代科技结合传统工艺,对国图馆藏《赵城金藏》进行1:1原貌复制,每卷复制3件,1件回归广胜寺,1件入藏即将建成的临汾市图书馆,1件回赠出资单位或个人。

在此期间,与会专家们对稷山县博物馆藏《永乐南藏》经卷的修复方案进行了立项评审。

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国家图书馆馆长韩永进在捐赠仪式上指出,临汾采用政府组织、民间助力的方式,通过高仿制作重现《赵城金藏》面貌,是让古籍里的文字活起来的重要实践,是保护、传承、弘扬优秀历史文化的一项重要举措。山西省文化厅副厅长张健认为,此复制工程是对传统文化创造性转化、创新性发展的生动实践。

《永乐南藏》是佛教大藏经系统中非常重要的一部藏经,内容较宋元藏经多近一倍,在佛教文献学和大藏经编纂研究方面有其不可替代的地位。目前国内收藏大约10部左右,分藏于国有图书馆和佛教寺院,其珍稀程度仅次于宋元藏经。

未见着录清初刊刻佛教《大藏经》

走过八百多年历史风云的《赵城金藏》,它和临汾有着何种历史渊源?它对中国佛教事业有何重大意义?75年前,八路军又是如何为之浴血牺牲的?新中国成立后,我国文博工作者又是如何修复和妥善保存《赵城金藏》的?日前,中国国家图书馆的专家和山西临汾的文物保护工作者,为记者讲述了这穿越时空的感人故事。

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